В Древнем Риме существовала классовая система общества, которая делила население по очень простому принципу: богатые и бедные. Первых называли патрициями, они получали свой статус в основном по праву рождения в семье потомков основателей государства. Вторых именовали плебеями, они по большей части состояли из порабощенных людей, живших на конкретных землях до того, как их захватила Римская Республика.
Плебеи были весьма бедными людьми, без образования, светского воспитания и каких-либо прав. Сегодня необразованных и бескультурных людей также иногда пренебрежительно зовут плебеями. Патриции же напротив составляли высшие слои общества, жили в достатке, владели землями и могли участвовать в управлении страной, попадая в сенат. Подобное сильное классовое расслоение не могло существовать слишком долго, поэтому между двумя группами началась война. Плебеи выступали за расширение своих прав, в том числе возможность выбирать их представителя для вступления в сенат. Патриции же не хотели делиться властью и считали бедняков недостойными принимать какие-либо решения по управлению государством.
Борьба ожесточилась после того, как плебеи, участвуя в войнах за Римскую Республику, не получали за это ничего. Им не нравилось, что они помогают патрициям удерживать свою власть и жить в роскоши, не имея с этого никаких привилегий. Так началось восстание бедняков.
Причины ухода плебеев из Рима
Никаких законов, защищавших права бедняков, в Риме, конечно же, не было. Это стало одной из главных причин начала гражданской войны. Пусть среди бедных и не было особо образованных и интеллектуальных людей, но в их касту входили торговцы, ремесленники и прочие далеко не глупые граждане, которые прекрасно понимали, что восстание неизбежно.
Даже самые бедные понимали, что римские власти выделяли им слишком мало земли. Царь Сервий Туллий подписал указ о создании административно-территориальных единиц, общин, в которых жили оба сословия. Однако патрициям выделялись очень большие угодья, а плебеям (и то не всем) – лишь маленькие участки.
Высшие члены общества управляли Римом через сенат и издавали законы. Такие привилегии были только у них благодаря происхождению. Патриции считали себя единственными истинными римлянами, в то время как плебеи для них являлись людьми второго сорта, не достойными каких-либо прав. Богачи были уверены, что поддерживать страну в надлежащем состоянии могут только они, а бедняки в сенате лишь разрушат ее.
Наиболее тяжелое время для низшей касты пришло после окончания войны римлян с латинами и этрусками. Дома бедняков были разорены и уничтожены военными действиями, денег на восстановление своих участков у них не было. Лишь немногие могли позволить себе взять в долг хоть немного средств, остальные же просто умирали от голода. Так жили люди, которые непосредственно и сражались на поле боя за Рим. В то же время богачи, всю войну просидевшие в своих угодьях, продолжали жить безбедно и даже не думали помогать плебеям.
Те немногие бедняки, что смогли одолжить денег у патрициев, часто не имели возможности с ними расплатиться, поэтому были вынуждены отдать себя и свою семью в рабство в качестве расчета по кредиту.
Плебеи не хотели участвовать в войнах за Рим, но выбор у них был небольшой. Служа в армии, люди могли хоть как-то обеспечивать свои семьи, да и включение их в состав республики обязывало граждан защищать свои земли. Низшая каста долго добивалась равных политических прав с богачами, но безуспешно. Поэтому восставшие плебеи просто собрали свой народ и совершили своеобразную сецессию, покинув Римскую Республику и уйдя на Священную Гору. Так Рим остался без большей части своей армии.
Принятие законов для защиты плебеев
Выход плебеев из состава Рима произошел в 494 до н.э. Расположившись на Священной Горе, они смогли доказать, что способны управлять собой самостоятельно, без контроля со стороны высших членов общества. Бедняки создали свой сенат, в который выбирались представители от разных групп – трибуны. Это были чиновники, которых выбрал народ, и мог в любой момент заменить их.
Уход бедняков из города на самом деле не пошел на пользу ни им, ни знати. В конечном итоге один из их представителей Агриппа Менений убедил свой народ вернуться обратно и начать переговоры со знатью, чтобы обеспечить обоим сословиям достойное существование. Создание собственного общества сплотило плебеев. Они увеличили количество трибунов, мнение которых действительно имело вес среди народа. К ним даже стали прислушиваться патриции.
Римские консулы Валерий Потит и Марк Гораций издали ряд законов, которые послужили началом официального признания плебейских организаций в Риме. Плебеи наконец-то получили места в государственном аппарате и стали управлять страной наравне с патрициями. Позже они даже получили возможность издавать законы, которым подчинялись все члены общества. Бедняки выбирали своих представителей в Сенат, где они участвовали в решениях важных для страны вопросов. Все это длилось не одно столетие. Путь уравнивания прав, начавшийся еще в 471 году до н.э. с принятием законов Валерия и Горация, достиг своей цели лишь в 287 году до н.э., когда решения плебейских собраний стали официально распространяться даже на богачей. Примерно в то же верхушки плебеев и патрициев слились в единое сословие, образовав новый класс – нобилитет. Это стало началом полного искоренения системы зависимости одной касты от другой.
Почему плебеям удалось добиться своей цели
Плебеев просто было больше. Пока они лишь осторожно высказывали свое недовольство, патриции не обращали на них внимания. Но когда начались протесты, восстания и произошла сецессия, высшие члены общества наконец прислушались к низшим. Они признали их трибунов и позволили тем участвовать в управлении страной. Трибуны могли влиять на все решения патрициев и даже налагать на них право вето.
Еще одна причина: взаимовыгодное сосуществование. У бедняков не было денег, а у богачей – защиты, поэтому им пришлось между собой договариваться. Плебеи получили некоторые права, ранее принадлежавшие лишь элите, а также на законодательном уровне было разрешено вступать в брак представителям двух разных сословий.
Трибуны, которых избирали в госаппарат, должны были защищать права и свободы своего народа. Они следили за тем, чтобы элита снова не начала принимать законы, угрожающие жизни бедных. Становиться трибуном было опасно, так как элита их, естественно, не любила. Богатые люди не хотели, чтобы какие-то нищие мешали им вести их дела. Поэтому к трибунам приставляли помощников – эдилов (храмовников). Они помогали им беспрепятственно взимать штрафы за нарушение законов даже с патрициев и защищали от различных угроз. Деньги, полученные со штрафов, в основном шли на постройку храмов, закупку продуктов для бедных, создание городской инфраструктуры.
Плебеи наконец-то вздохнули спокойно и зажили нормальной жизнью, чувствуя себя полноценной частью общества. Однако многие патриции так и не смогли с этим смириться. Теперь протестовать начали уже они. Одним из самых известных противников плебеев был Гней Марций – легендарный римский воин, руководивший взятием города Кориол, столицы вольсков, за что получил почетный когномен. Когда в Рим из Сицилии доставили зерно, Марций предложил спрятать его и не давать беднякам до тех пор, пока они не согласятся убрать должность трибуна и выйти из сената. Но плебеи к тому времени уже имели опыт в восстаниях, поэтому ничто не помешало им снова поднять бунт. В результате протест подавили, но Марций все равно вынужден был бежать из города. Он ушел к вольскам, собрал собственную армию и двинулся на Рим. Будучи командующим римской армией, он прекрасно знал, как она ведет себя в бою. Это сыграло ему на руку и помогло победить в битве.
Подобравшись к Риму, Марций готовился осадить город, игнорируя все мольбы не делать этого. Никто не мог остановить его, кроме его матери, которая вышла к нему и призвала отвести армию. Тогда, согласно легенде, Гней действительно принял решение не начинать осаду, за что был убит вольсками, посчитавшими его уход на полпути к победе слабостью.
Эта история действительно является лишь легендой, так как прямых доказательств тому нет. В то время Гней считался ярым сторонником Рима и по мнению некоторых историков не мог пойти на него войной. Однако ненависть к плебеям действительно могла подтолкнуть его к таким радикальным действиям.
Какие законы были приняты в Риме для защиты плебеев
После законов Валерия и Горация, в 450 до н.э. появилось новое законодательство, созданное в письменной форме. Сами плебеи настаивали на том, чтобы эти правила были задокументированы. Однако писали их все равно патриции, которых называли децемвирами.
Законы были написаны на 12 бронзовых табличках, по одной для каждого. В течение долгих лет они были гарантом римского права, своеобразной конституцией.
Однако даже после этого в Риме не воцарился мир. Децемвиры не спешили делиться властью и хотели занять больше постов в госаппарате. Для защиты они даже нанимали себе личных телохранителей, ликторов, из числа лояльных к ним плебеев.
Главой децемвиров стал Аппий Клавдий, который выступал против влияния бедняков на жизнь общества. Однако просуществовала децемвирская коллегия недолго. В 449 до н.э. их расформировали и отдали под суд за нарушение существовавших законов, многие из которых были написаны ими же. Многие были изгнаны, а Клавдий, как лидер сам лишил себя жизни.
